您现在的位置:首页 > >

推荐2019最新苏教版初中语文九年级上册精品备课资料:23


23.《囚绿记》综合能力测试题
一.下列选项中加点的字注音全对的一项是( ) A.陆蠡(lǐ) 涸(hé)辙 揠( yàn )苗助长 淅(xī )沥 B.猗( yī )郁 抑(yì)郁 蕈(xùn )菌 婆娑(suō) C.瞥(piē)见 茎(jǐng)叶 纤(xiān)细 脉络(luò) D.移徙(xǐ) 葱茏(lóng) 囚系(jì) 嵌(qiàn)着
二.下列句子中有两个错别字的一项是( ) A. 我快活地坐在我的窗前度过了一个月,两个月,我留恋于这片绿色我开始了解度越沙漠者 望见绿洲的欢喜 B.我占据着高广不过一丈的小房间,砖铺的潮湿的地面,纸糊的墙壁和天花板,两扇木格子 嵌玻璃的窗 C.在七月中旬,不能再留恋于烽烟四逼中的旧都,火车已经断了数天,我每日需得留心开车 的消息 D. 圆窗外面长着常春藤当太阳照过它繁密的枝叶,透到我房里来的时候,便有一片绿影
三.依次填入横线处的词语,恰当的一项是( ) ①终身教育改变了学校教育的功能,拿了毕业证并不意味着学习 ②由于环境污染和一些人为的原因,阿尔巴斯白山羊绒的品质在 ③没有过人生的苦辣,又怎能懂得长辈们创业的艰难呢? A.终止 蜕化 体验 B.中止 退化 体验 C.中止 蜕化 体味 D.终止 退化 体味
四.下列句子中加点成语使用正确的一项是( ) A.他与这个有杀父之仇的敌人展开了一场不共戴天的斗争 B.现在,我国打出自由撰稿人招牌的作家依然寥若星辰 C.年逾不惑的二月河,创作了《康熙大帝》,终于在文坛崭露头角 D.在学习中遇到关键问题不求甚解是要吃苦头的
五、阅读。 (一)
我天天望着窗口常春藤的生长看它怎样伸开柔软的卷须,攀住一根缘引它的绳索,或一茎枯 枝;看它怎样舒开折叠着的嫩叶,渐渐变青,渐渐变老,我细细观赏它纤细的脉络,嫩芽, 我以揠苗助长的心情,巴不得它长得快,长得茂绿下雨的时候,我爱它淅沥的声音,婆娑的 摆舞
忽然有一种自私的念头触动了我我从破碎的窗口伸出手去,把两枝浆液丰富的柔条牵进 我的屋子里来,教它伸长到我的书案上,让绿色和我更接近,更亲密我拿绿色来装饰我这简陋 的房间,装饰我过于抑郁的心情我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福,我要借绿色来比喻猗郁 的年华我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟,要它为我作无声的歌唱
绿的枝条悬垂在我的案前了它依旧伸长,依旧攀缘,依旧舒放,并且比在外边长得更快 我好象发现了一种"生的欢喜",超过了任何种的喜悦从前有个时候,住在乡间的一所草屋里, 地面是新铺的泥土,未除净的草根在我的床下茁出嫩绿的芽苗,蕈菌在地角上生长,我不忍 加以剪除后来一个友人一边说一边笑,替我拔去这些野草,我心里还引为可惜,倒怪他多事 似的
可是每天早晨,我起来观看这被幽囚的"绿友"时,它的尖端总朝着窗外的方向甚至于一 枚细叶,一茎卷须,都朝原来的方向植物是多固执啊!它不了解我对它的爱抚,我对它的善

意我为了这永远向着阳光生长的植物不快,因为它损害了我的自尊心可是我囚系住它,仍旧 让柔弱的枝叶垂在我的案前
它渐渐失去了青苍的颜色,变得柔绿,变成嫩黄;枝条变成细瘦,变成娇弱,好象病了 的孩子我渐渐不能原谅我自己的过失,把天空底下的植物移锁到暗黑的室内;我渐渐为这病 损的枝叶可怜,虽则我恼怒它的固执,无亲热,我仍旧不放走它魔念在我心中生长了 1.“我以揠苗助长的心情”指什么样的心情?
2.作者囚绿的原因是什么?
3.①“生的欢喜”指什么?②“魔念”指什么? ;
4. “它的尖端总朝着窗外的方向”这句话有什么含义?
(二)
翡冷翠山居闲话 徐志摩
作客山中的妙处,尤在你永不须踌躇你的服色与体态;你不妨摇曳着一头的蓬草,不妨 纵容你满腮的苔藓;你爱穿什么就穿什么;扮一个牧童,扮一个渔翁,装一个农夫,装一个 走江湖的吉卜赛人,装一个猎户;你再不必提心整理你的领结,你尽可以不用领结,给你的 颈根与胸膛一半日的自由,你可以拿一条这边艳色的长巾包在你的头上,学一个太平军的头 目,或是拜伦那埃及装的姿态;但最要紧的是穿上你最旧的旧鞋,别管他模样不佳,他们是 顶 可爱的好友,他们承着你的体重却不叫你记起你还有一双脚在你的底下
这样的玩顶好是不要约伴,因为有了伴多少总得叫你分心平常我们从自己家里走到朋友 的家里,或是我们执事的地方,那无非是在同一个大牢里从一间狱室移到另一间狱室去,拘 束永远跟着我们,自由永远寻不到我们;但在这春夏间美秀的山中或乡间你要是有机会独自 闲逛时,那才是你福星高照的时候,那才是你实际领受,亲口尝味,自由与自在的时候,那 才是你肉体与灵魂行动一致的时候;朋友们,我们多长一岁年纪往往只是加重我们头上的枷, 加紧我们脚胫上的链,我们见小孩子在草里在沙堆里在浅水里打滚作乐,或是看见小猫追他 自己的尾巴,何尝没有羡慕的时候,但我们的枷,我们的链永远是制定我们行动的上司!所 以只有你单身奔赴大自然的怀抱时,像一个裸体的小孩扑入他母亲的怀抱时,你才知道灵魂 的愉快是怎样的,单是活着的快乐是怎样的,单就呼吸单就走道单就张眼看耸耳听的幸福是 怎样的因此你得严格的为己,极端的自私,只许你,体魄与性灵,与自然同在一个脉搏里跳 动,同在一个音波里起伏,同在一个神奇的宇宙自得我们浑朴的天真是像含羞草似的妖柔, 一经同伴的抵触,他就卷了起来,但在澄静的日光下,和风中,他的姿态是自然的,他的生 活是无阻碍的
你一个人漫游的时候,你就会在青草里坐地仰卧,甚至有时打滚,因为草的和暖的颜色 自然的唤起你童稚的活泼;在静僻的道上你就会不自主的狂舞,看着你自己身影幻出种种诡 异的变相,因为道旁树木的阴影在他们纡徐的婆娑里暗示你舞蹈的快乐;你也会得信口的歌 唱,偶尔记起断片的音调,与你自己随口的小曲,因为树林中的莺燕告诉你春光是应得赞美 的;更不必说你的胸襟自然会跟着漫长的山径开拓,你的心地会看着澄蓝的天空静定,你的 思想和着山壑间的水声,山罅里的泉响,有时一澄到底的清澈,有时激起成章的波动,流, 流,流入凉爽的橄榄林中,流入妩媚的阿诺河去…… 并且你不但不须约伴,每逢这样的游行,你也不必带书书是理想的伴侣,但你应得带书,是 在火车上,在你住处的客室里,不是在你独自漫步的时候什么伟大的深沉的鼓舞的清明的优 美的思想根源不是可以在风籁中,云彩里,山势与地形的起伏里,花草的颜色与香息里寻得?

自然是最伟大的一部书,歌德说,在他每一页的字句里我们读得最深奥的消息并且这书上的 文字是人人懂得的;阿尔帕斯与五老峰,雪西里与普陀山,莱茵河与扬子江,梨梦湖与西子 湖,建兰与琼花,杭州西溪的芦雪与威尼斯夕照的红潮,百灵与夜莺,更不提一般黄的黄麦, 一般紫的紫藤,一般青的青草同在大地上生长,同在和风中波动——他们应用的符号是永远 一致的,他们的意义是永远明显的,只要你自己性灵上不长疮瘢,眼不盲,耳不塞,这无形 迹的最高等教育便永远是你的名分,这不取费的最珍贵的补剂便永远供你的受用;只要你认 识了这一部书,你在这世界上寂寞时便不寂寞,穷困时不穷困,苦恼时有安慰,挫伤时有鼓 励,软弱时有督责,迷失时有指南针 。
(节选自《巴黎的鳞爪》,略有改动) 5.作者认为,作客山中的妙处是什么?请分条概括

6.按照要求,回答问题 “扮一个牧童,扮一个渔翁,装一个农夫,装一个走江湖的吉卜赛人,装一个猎户”,世界上 的人还有很多,作者为什么偏偏提到这几种人?为什么用“扮”、“装”这两个字眼?

7.在畅叙如何领略作客山中的妙处之后,作者在最后一段做了怎样的拓展与深化?

8.下列对这篇散文的赏析,不正确的两项是

()

A.胡适曾经说过,徐志摩的人生观只有“爱”、“自由”、“美”对爱、对自由、对美的讴歌正是

本文的感情基调

B.一个“你”字频频出现在文章中,不仅拉近了作者与读者的心理距离,而且使人如临其境,

得到美的享受

C.作者以空间为序,写澄蓝的天空、山罅里的泉响……在对美好自然的描摹之中,含蓄地歌

颂生命,礼赞青春

D.文章第三段写山泉,一连用了几个“流”字,既写出了山泉的悠长,又写出了它恢弘的气势,

营造了物我一体的意境

E.这篇文章联想丰富、组合自由、气韵生动,尽管不无“西化”的色彩,但汉语的优美得到了

淋漓尽致的展示

9.你有亲近大自然的经历吗?你在接触大自然的过程中,产生过怎样的感受和感悟?设计 一期黑板报,以“走进大自然”为中心内容,大家分头组稿,合作完成

参考答案
一. B(A 揠 yà 苗助长 C 茎 jīng 叶 D 囚系 xì)
二. C(留连、须得 ) 三. D 四.D(中止:中途停止终止:停止、结束第一句结合前面的“终身教育”,应填“终止”体验:用实践来 认识周围的事物,其中有“经验”的意思体味:仔细体会,其中含有“品味”的意思第三句横线后面有“人 生的苦辣”,应当用“体味”才能搭配蜕化:蛇虫类脱皮,引申为腐化堕落退化:引申为事物由优就劣,
由好就坏)
五、(一)1.希望常春藤能极为迅速地长得高大茂盛
2. 作者想让绿色和自己更接近、更亲密,拿绿色来装饰简陋的房间,装饰过于抑郁的心

情,要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福,借绿色来比喻抑郁的年华 3.①对洋溢着生机与活力的生命的喜悦②“魔念”反映了“我”的一种自私和偏执、较为阴
暗的心理,对外界生命缺乏怜悯之心 4.写出了绿枝条不屈服黑暗和压迫,坚贞不屈,向往光明的精神
(二)5. ①不须踌躇你的服色与体态,不须约伴,②享受真正的自由自在,③在自然美
景中获得思想上的感悟 6.在作者眼中这几种人在装束上是最无拘无束的,也是最接近大自然的、最自由的许多人 在现实生活中有种种约束,不像牧童等人那样自由,那样接近大自然,所以用“扮”“装” 7.自然是最伟大的一部书,既深奥又浅易;只要性灵上不长疮瘢,眼不盲、耳不塞,任何
人随时随地都可以享受大自然;大自然可以慰藉我们的心灵,指示我们的人生方向 8.C、D(C 中“歌颂生命,礼赞青春”不对,应是歌颂自然,歌颂自由 D 中不是写山泉的
悠长和恢宏的气势,而是表现自己如泉涌般的思想) 9.略



★相关文章:
友情链接: 医学资料大全 农林牧渔 幼儿教育心得 小学教育 中学 高中 职业教育 成人教育 大学资料 求职职场 职场文档 总结汇报